İstekler sınırlı, nimetlerin ise bir sınırı yoktur. Tasavvuf aslında insan dünya nimetlerini bulamadığı için dervişane bir tavır takınmaz. Önü, ardı, sağı, solu dünyanın sonsuz nimetleri ile çevrili iken, insan bunlardan en asgari şartlarda yararlanırken ruhunu arındırmayı seçer. Çünkü o bilir…
